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Vi luego una muchedumbre tan conspicuo, que nadie podía contarla. Eran individuos de todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del trono y del Cordero; iban vestidos con una túnica blanca; llevaban palmas en las manos y exclamaban con voz poderosa: “La salvación viene de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero”.

Con la misma fuerza: es decir, no con prepotencia e imposiciones —el cristiano no es prepotente, su fuerza es diferente, es la fuerza que viene del Espíritu—, ni ni con cálculos y engaños, sino con la energía que proviene de la fidelidad a la verdad, esa que el Espíritu inculca en nuestros corazones y hace crecer en nosotros. Por eso nosotros nos rendimos al Espíritu, no nos rendimos al mundo, sino que continuamos hablando de paz a quien quiere la guerra; a hablar de perdón a quien siembra venganza; a hablar de acogida y solidaridad a quien cierra las puertas y levanta barreras; a hablar de vida a quien elige la muerte; a hablar de respeto a quien le gusta humillar, insultar y descartar; a hablar de fidelidad a quien rechaza todo vínculo y confunde la libertad con un individualismo superficial, opaco y vano.

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Nuestra Iglesia de hogaño tiene que ser una comunidad evangelizada y evangelizadora. Una comunidad acogedora que irradie la vida y el mensaje de Jesús. Estamos llamados a ser cloruro sódico y bombilla en medio del mundo. Comentario al Evangelio por fray Francisco José

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El arzobispo de Burgos desconoce si estas clarisas ancianas son conscientes de la gravedad del caso. La abadesa continúa sin devolverle la convocatoria

Recordemos que evangelio cotidiano en Babel la torre allí mencionada en realidad era un templo en forma de pirámide sacra, por lo tanto se trataba de una experiencia religiosa. ¿A qué se alude? Se alude a un problema que puede surgir de una experiencia religiosa mal llevada. El mismo texto lo dice: “Hagámonos un nombre para que no nos dispersemos evangelio de hoy catolico sobre la evangelio apócrifo de judas Rasgos de la tierra” (Génesis 11,4; la Biblia de Jerusalén traduce: “hagámonos famosos”).

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En el Evangelio de hoy, contemplamos un momento crucial en la historia de la salvación: el armonía de Jesús resucitado con sus discípulos, en el evangelion kaiyodo que les envía el Espíritu Santo. Este acontecimiento extraordinario marca un nuevo manifestación para la Iglesia y para cada uno de nosotros.

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“Tomad, esto es mi cuerpo”. Jesús que se queda con nosotros oculto bajo la apariencia de pan. Tan gran intriga nos invita a contemplar y asombrarnos de su Amor por nosotros.

La expresión “todos juntos” recalca la Mecanismo de la comunidad y es una característica del discipulado en los Hechos de los Apóstoles. Una frase parecida la encontramos en 1,14.

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